Русская Православная Церковь
Московская епархия
Юго-Западное викариатство
Андреевское благочиние

Храм святых
мучеников и страстотерпцев
Бориса и Глеба в Зюзине

Главная страница » Новости » Новости храма » В журнале «Aspiratio» опубликована очередная церковно-историческая статья протоиерея Сергия Звонарева «Двусторонние контакты Московского Патриархата и многосторонние связи на всеправославном уровне со Старокатолическойцерковью в 60-х – начале 70-х годов XX века».

В журнале «Aspiratio» опубликована очередная церковно-историческая статья протоиерея Сергия Звонарева «Двусторонние контакты Московского Патриархата и многосторонние связи на всеправославном уровне со Старокатолическойцерковью в 60-х – начале 70-х годов XX века».

Опубликовано: Новости храма

В номере 1, том 2, за 2025 год Журнала церковно-гуманитарных исследований «Aspiratio» опубликована церковно-историческая статья протоиерея Сергия Звонарева на тему «Двусторонние контакты Московского Патриархата и многосторонние связи на всеправославном уровне со Старокатолической церковью в 60-х – начале 70-х годов XX века».

Взаимодействие Русской Православной Церкви и старокатоликов, общины которых находились в разных странах Европы и Северной Америки, в период, когда русскую церковную дипломатию возглавлял митрополит Никодим (Ротов) (1960–1972), становится одним из направлений международной повестки Московского Патриархата.

При этом сотрудничество со Старокатолической церковью развивалось и на всеправославном уровне. Особенно был заметен вклад в разработку православно-старокатолического богословского диалога Межправославной богословской комиссии, созданной решением III Всеправославного совещания в 1964 году.

Опираясь на документальную основу, автор статьи приходит к выводу о том, что наибольшей степенью открытости и готовности следовать путём церковного единства обладала Старокатолическая церковь, что было в целом характерно для протестантских церквей.

По мнению исследователя, внешнее оформление такого единства посредством интеркоммуниона, который был установлен Старокатолической церковью с Англиканской и некоторыми другими протестантскими церквями, было неприемлемо для Московского Патриархата. Последний воспринимал церковное единство в первую очередь как доктринальное: сначала — единство в вере, а затем — единство в евхаристической Чаше.

При таком понимании единства Русская Церковь могла действовать только сообща с другими Поместными Православными Церквами, поскольку установление общности вероисповедания с инославными церквами являлось делом всей Церковной Полноты.

Загрузчик Загрузка…
Логотип EAD Слишком долго?

Перезагрузка Перезагрузить документ
| Открыть Открыть в новой вкладке
Подать записки ⟶